• 《無題 》伊萬•日丹諾夫(俄)(1948—) (汪劍釗譯)

    小鳥死去的時候,
    疲倦的子彈也在它身上哭號,
    這子彈全部的期望
    也只是飛翔,正如那小鳥。

  • 偶然看到一篇讓我臉熱的強文,因為文章中很多“批評”國人的觀點說得極為透徹,搜搜才知道是篇熱傳的爭議文章,被冠為美國蘭德公司的名義,實際是William H.Overholt作為專家證人給美國國會的個人證詞的改版。雖與原文相距甚遠,不妨看看。(楊小欣的原文翻譯版

    美國蘭德公司對中國人的評價:(美國蘭德公司是一家著名的非盈利的研究機構,為美國方提供“客觀的分析和有效的解決方案”。最近,他們公佈了一份對中國現狀分析報告,既有肯定,也有嚴厲批評,值得國人反省。本文觀點來自蘭德公司 亞太政策中心。)

    如果20世紀的中國是一個富裕和統一的國家,我們會有一個完全不 同的第一次世界大戰,我們就不會有第二次世界大戰而是第二次歐洲大 戰。中國能夠阻止日本侵略或者打敗日本。美國在這些衝突上的花費從 根本意義上會減少很多,因為珍珠港事件不會發生。我們和整個世界, 更不用說10億中國人,一個多世紀以來,已經為中國的弱小付出了慘重 的代價。世界需要一個健康的中國。

    中國的需求對日本走出衰退起到了促進作用。日本狀況給世界經濟 帶來了風險。關於這一點,怎麼說都不誇張。日本巨額的債務會產生多 米諾骨牌效應,逐漸波及到全世界。在中國有力的幫助下,危險似乎已 經過去。中國全球化給美國帶來了很多影響。最明顯的是,中國成為美 國商品最大的市場。

    可口可樂早就完成了那個看上去像是神話的目標:賣10億瓶可口可 樂;曾經嘲笑中國夢的通用在中國賣了很多的別克汽車,在困難時期, 中國帶來的利潤占通用利潤的很大一部分;中國聯想購買IBM個人電腦業 務,挽救了這個垂死部門的工作崗位。中國提供更低價的生活必 需品給美國人的生活水準做出了很大的貢獻,尤其是對我們不是那麼富 裕的居民而言。有跡象表明由於能夠購買中國低價的出口貨物,低收入 美國人的生活水準可能提高了5%到10%。

    中國金融體系的不合理意味著中國建造了垂死企業,導致巨大的生 產力過剩。近些年來,中國財政政策上的反復無常導致過度建造,對鐵 、鋁、水泥和其他原材料產生了巨大的需求。日本人和現在的中國人看 上去似乎會買下世界上所有的東西,但是當你看到他們的財政狀況的潛 在問題時,你會發現一個黑洞。日本人在90年代陷入了這樣一個黑洞, 至今還在努力地爬出來。中國人很多年後仍將會為目前這種無節制的狂 熱的購買行為感到心痛。

    目前,中國面臨著巨大的挑戰。中國的銀行是我們所知道的世界上 最糟糕的銀行。中國每一代,都有相當於美國規模的人口從農村湧入城 市。每年,都有1200—1300萬新工人加入就業大軍。在製造業,生產力 對就業的影響比我們國家要嚴重得多。到2020年,中國人口老齡化會使 工作人口與不工作人口的比率成為世界上最糟糕的,比日本更甚。如果 沒有特效的新政策的話,中國的經濟在那個時期就會狠狠地撞牆。到 2020年,以我們的標準來看,它會是一個非常窮的國家。

    中國人缺乏誠信和社會責任感。中國人不瞭解他們作為社會個體應 該對國家和社會所承擔的責任和義務。普通中國人通常只關心他們的家 庭和親屬,中國的文化是建立在家族血緣關係上而不是建立在一個理性 的社會基礎之上。中國人只在乎他們直系親屬的福址,對與自己毫不相 關的人所遭受的苦難則視而不見。毫無疑問,這種以血緣關係為基礎的 道德觀勢必導致自私,冷酷,這種自私和冷酷已經成為阻礙中國社會向 前發展的最關鍵因素。

    中國從來就沒有成為一個法制社會,因為中國人的思維方式與守法 行為格格不入。中國人老想走捷徑。他們不明白這樣一個事實:即成就 來自於與努力工作和犧牲。中國人傾向于索取而不給予。他們需要明白 一個道理:生活的真蒂不在於你你索取多少而在於你能給予社會和你的 人類同胞多少。

    大多數中國人從來就沒有學到過什麼是體面和尊敬的生活意義。中 國人普遍不懂得如何為了個人和社會的福址去進行富有成效的生活。潛 意識裏,中國人視他們的生活目的就是抬高自己從而獲得別人的認知。 這樣一來,一個人就會對"保有面子"這樣微不足道欲望感到滿足。"面子 "是中國人心理最基本的組成部分,它已經成為了中國人難以克服的障礙 ,阻礙中國人接受真理並嘗試富有意義的生活。

    這個應受譴責的習性使得中國人生來就具有無情和自私的特點,它 已成為中國落後的主要原因。

    中國人沒有勇氣追求他們認為正確的事情。首先,他們沒有從錯誤 中篩選正確事物的能力,因為他們的思想被貪婪所佔據。再有,就算他 們有能力篩選出正確的事情,他們也缺乏勇氣把真理化為實踐。

    中國人習慣接受廉價和免費的事物,他們總是夢想奇跡或者好運, 因為他們不願意付出努力,他們總想不勞而獲。很少有中國人明白一個 事實,就是威望和成就是通過一步步努力的工作和犧牲實現的,不付出 就沒有所得。簡單來說,如果是為了謀生,那一個人只有去索取;但如 果是為了生活,一個人必須要去奉獻。

    由於在貧窮的環境下生長並且缺少應有的教育,大多數中國人不懂 得優雅的舉止和基本的禮貌。他們中的大多數人著裝笨拙粗鄙卻不感到 害羞。他們在青少年時所受的教育就是如何說謊並從別人那裏索取,而 不是去與別人去分享自己的所有。  中國是一個物產豐富的國家。但無限制生育政策所帶來惡果使得中 國成為了無限廉價勞動力的輸出國。這些輸出也包括那些受過教育的勞 力輸出,除了他們的教育水準,實則和其他一般苦力沒有本質上的區別 。

    中國大規模生產的便宜產品降低了輸入這些產品的地區的商業信用 度。由於技術落後,管理失敗,中國製造的單位能耗要比發達國家如日 本,美國高出很多。因此,隨著出口額的增加,中國在擴大生產的同時 喪失著寶貴的能源。同時,這種行為也嚴重的污染了環境,使中國變為 全世界最不適宜人類居住的國家。

    目前中國正在遭受著資本主義社會2大邪惡的折磨,即環境的破壞與 人性的喪失。由於中國人天生的貪婪的本性,它們可以毫無保留的接受 資本主義的陰暗面即無止境的追求利潤,忽視人的尊嚴。中國人對西方 的技術與產品狂熱追求卻對西方管理文化所強調的坦率,直接,誠實這 些品質漠不關心。

    由於中國文化不鼓勵敢於冒險這種優良品質,所以中國人極力避免 冒險,他們也不想尋求機會來改善自己的生活。中國人對於生活的平衡 性和意義性並不感興趣,相反他們更執迷於對物質的索取,這點上要遠 遠勝於西方人。大多數中國人發現他們不懂得"精神靈性","自由信仰" 以及"心智健康"這樣的概念,因為他們的思想尚不能達到一個生命(補 :即肉體和靈性的並存)存在的更高層次。他們的思想還停留在專注於 動物本能對性和食物那點貪婪可憐的欲望上。

    在中國人的眼中,受教育不是為了尋求真理或者改善生活品質,而 只是身份和顯赫地位的象徵和標誌。中國的知識份子從別人那裏得到尊 敬並不是因為他們為了別人的幸福做過什麼,而只是因為他們獲得佔有 了相當的知識。事實上,他們中的大多數只不過是一群僅僅通曉考試卻 從不關心真理和道德的食客。

    中國的教育體系很大程度上已經成為一種失敗和恥辱。它已經不能 夠服務于教育本應所服務的物件:社會。這個教育體系不能提供給社會 許多有用的個體。它只是製造出一群投機分子,他們渴望能夠受益於社 會所提供的好處卻毫不關心回報。中國可以培養出大批的高級能人才,但卻很少可以培養出合格的可 以獨立主持的管理級專家。服務於一個公司或者社會,光有技術是不夠 的;還需要有勇氣,膽量,正直和誠實的領導才能,這恰恰是大多數中 國人所缺少的品性。正如亞瑟.史密斯,一位著名的西方傳教士一個世紀 前所指出的,中國人最缺乏的不是智慧,而是勇氣和正直的純正品性。 這個評價,雖然歷經百年,如今依舊準確診斷出中國綜合症的病因。

    大多數中國畢業生對選擇出國並為外國工作不會感到內疚,事實上 他們首先欠下了中國人民在教育上為他們所做出的犧牲。隨著傳統文化 價值觀的破壞和逐步衰弱,大多數的中國人,包括受過教育的人都徘徊 在精神和內心世界的路口,像迷失的狗一樣不知何去何從。

  •   “Zeitgeist” 2007

    一部改變了我對現今世界和人類整體看法的紀錄片,讓我對如今人類“墮落、仇恨”的社會有了全新認識,讓我了解到現在“最邪惡”的金融體系的真相。(我看的是“時代精神”2008年的“補遺篇”,2007年的“時代精神”還未看過,這兩部我會都找來好好看兩遍的~)(两篇我已经都看了。)

  • 我們七人的第二次展覽正在沒譜地計劃著,從第一次展覽中,我們意識到一個巨大的問題:我們必須為七人聚在一起的展覽尋找某種聯系。這是一個很困難的事情。在以前的日誌里我也談到過,我們七人的共同點也許正是“我們彼此很不一樣”——個性、堅持自我。我們與“過去的文化”有著顯然的聯系,但我們卻是很“自我”地在堅持著自己的方向和探索。

    追求個體價值和自我確認,似乎已經成為這個時間生命存在的意義所在,此刻的各種因素讓“個性、個體”成為一個切實的可能或“自然現象”。時間、空間、物質條件、科技進步、思想“解禁”等等因素為此刻這塊地上的藝術探索者“成為人、成為自己”提供了可能。我們的作品的差異源于我們自身的差異,我們各自感受著、觀察著、思考著,表達著各自的愛憎、好惡和思索。我們表達的物質載體都暫時性地共同地選擇了“紙本繪畫”,這似乎是一個簡單、無意義的共同點,因為我們各自表達的內容是“自己”,雖然基本生活在同一時間段,但具體的生存環境、成長經歷、自然遺傳基因的差異足以讓我們“參差多態”。

    展覽時,如果只是將我們七人的作品懸掛在共同的空間里,這便已經構成了某種誤導——好像我們的畫面里有某種聯系,將會引導觀者去尋找某種我們不曾傳達的東西,同時將削弱我們各人的思考和個體的價值。

    最恰當的方式是,存異優先的展示方式。為盡量徹底和充分地突出各自的精神思考和情感世界,能將各自的“個性和自我”展現出來或實現溝通,我們很有必要各自尋找對自己最合適的“交流通道”——展示方式。我們每個人不同、展示的(部分)“自我”不同、各自與人交流的習慣不同、實現溝通的方式不同,這樣才有可能真正做到是在展示此刻生存狀態下個體的處境、感受和思考,實現與觀者的交流,讓觀者盡可能地感受到我們探尋的世界 。不是簡單的成果展示會,而是盡可能地將不同人的“自我”進行展示。

  • 2009-01-08

    讓西方喪膽的最牛小學生朗誦——《2009,中國加油!》

    大雪像西方的價值觀自由的飄灑
    漫天哀愁 一地冰碴
    中國退縮了嗎 沒有
    奧運成功了 我們勝利了

    炎黃堅毅的熱血
    如熾熱的聖火 燃燒灰暗的世界
    萬裏江山又嵌上五彩的畫夾

    地震像薩科奇的立場
    用猥瑣的伎倆搖晃著巍巍中華
    中國退縮了嗎 沒有
    神七飛天了 我們勝利啦

    瘦瘦的歐羅巴 擋不住天朝的金戈鐵馬
    地震的餘波也能把法蘭西摧垮

    塔裏木的石油盛開幸福之花
    達旺的嗩呐奏響在喜馬拉雅
    中山世土的積怨填平了琉球海溝
    日月潭的微笑成為太平洋的奇葩

    不動搖 不懈怠 不折騰
    不改旗 不易幟 不回頭
    將反華者狠狠踏在腳下

    打滿補丁的大船
    掛上嶄新的桅帆
    乘風破浪 意氣風發

    2009 中國加油
    2009 中國最大

    看來這2009年,我得天天喝二斤狼奶、給自己注射幾管公雞血、每天吃把火藥才能夠有這么熱血啊…………